五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念,與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技,都多少受這種學說的影響 。
九這個數,在《河圖》五行屬金,金生水。在九星中,九紫是喜慶星,帶來好事和歡樂,雖然,九這個數在九星五行屬火,水火相沖,但與《河圖。
甲子 乙巳 庚午 辛亥. 十二運「沐浴」の特徴. 沐浴は子供から大人への過程である思春期にあたります。 (沐浴を生まれたばかりで産湯に浸かっている状態とする解釈もある) ・自由を追。
六通是六種神通境界,包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通。漏盡通是一切阿羅漢所必有,但是其餘五種神通,要看修證禪定的程度及是否加修神通而定。 六通中的前五通,不一定是佛教修行者所專有,經由禪定訓練,外道也有能夠得五通的,但是佛教認為俱解脫的阿羅漢,依於解脫智所證得的五通。 See more
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好德(汉语词汇)
福門壽母,寶婺星沉,母儀足式,駕返瑤地,西赴瑤池,四德可風,淑德流芳,女宗共仰,懿範長存,慈雲西逝,仁慈宛在,慈雲失仰,淑德常昭,四德俱全,音容宛在,女史流芳,古之女宗,徽音足式,永念儀型,儀型永在,天妒紅顏 ...
井渫不食 【解释】指井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。 【出处】语出《易·井》:“井渫不食,为我心恻。”王弼注:“渫,不停污之谓也。”孔颖达疏:“井渫而。
五行終始說 - 魚數目 風水 -